*** L’histoire des religions nous dit que la personne humaine depuis toujours « a cherché Dieu ! »
Souvent nous entendons dire ou nous-mêmes sommes tentés de dire :
-----> ‘JE NE CROIS PAS EN DIEU !’

Le problème surtout, ce n’est pas de croire ou ne pas croire en Dieu, mais de croire que :
-----> ‘C’EST DIEU QUI CROIT EN L’HUMANITÉ !’

Oui, voilà la ‘’Bonne Nouvelle’’ a croire : Dieu compte sur nous !...

Frère Francesco, d'une fraternité franciscaine italienne, a composé une neuvaine de prières aux martyrs d'Algérie.

Il souhaite ainsi répandre leur message de fraternité et d'amour.

Ses Frères comme beaucoup d'amis et de personnes de leur entourage prient cette neuvaine.

Même si elle est évidemment en italien, nous vous la communiquons :

Novena Il Sangue e il Dono (Novena di preghiera in memoria dei martiri dell'Algeria (1994-1996)

Prière composée par Frère Bertrand (Notre Dame de Citeaux)

 Prière aux vingt témoins d’Algérie

Chers frères et sœurs d’Algérie qui nous avez montré le plus beau de l’Amour,
enseignez-nous, guidez-nous dans cette voie du Don total dans la foi et la confiance.
Par votre intercession soutenez notre persévérance,
par votre prière soyez à nos côtés à l’heure des combats.

Soutenez tout particulièrement… ( intentions )…

Frère Luc apprenez-nous « Bienheureux les doux car ils possèderont la terre. »

Frère Christian apprenez-nous « Bienheureux les artisans de paix car ils seront appelés fils de Dieu. »

Martyrs de la foi hier et aujourd'hui
Vivre à la suite des martyrs de Tibhirine

Beaucoup d'entre vous ont vu le film Des hommes et des dieux. Vous avez ainsi pu pénétrer le mystère de la vie et de la mort des moines de Tibhirine.
Je ne ferai aucune révélation sur les circonstances de la mort des moines de T. Cela, c'est du ressort des enquêtes et des jeux des services secrets.
Ce qui nous intéresse aujourd'hui, c'est "Vivre à la suite des martyrs de Tibhirine". Qu'ont-ils vécu ? Quel est leur message pour nous ?

Homélie prononcée au cimetière de Tibhirine

Les 7 moines enterrés ici ont vécu la fin de leur vie dans une Algérie en proie à une violente tourmente fratricide faite de sang et de feu.

Alors, pourquoi ont-ils choisi de rester, au risque de leur vie ? Pourquoi Célestin après sa grave opération cardiaque, quitte-t-il la France, malgré les conseils de ses médecins, et revient-il à Tibhirine ? Pourquoi Paul, en visite dans sa famille, reprend-il l’avion dans les heures qui précèdent son enlèvement, avec –entre autres bagages- des arbres à planter ?

La réponse est contenue dans une lettre-testament écrite par l’un d’entre eux. Il parle, certes, en son nom propre mais chacun de ses frères va être amené à tenir le même langage.

« J’aimerais qu’on sache que ma vie est donnée à Dieu dans ce pays »

Rester avait donc un sens pour eux.

Heureuse naissance !

« Ce Noël ne fut pas comme les autres. Il est encore tout chargé de sens. » écrit frère Christophe à ses parents.

La communauté de Tibhirine, que le film « Des hommes et des dieux » a placée depuis le festival de Cannes sous les feux de la rampe, vient d’être « visitée » par un groupe d’islamistes armés à qui l’on attribuait le massacre dix jours plus tôt de douze ouvriers croates. Nous sommes le 24 décembre 1993. La communauté a vécu les trois années qui ont suivi dans un quotidien angoissant, tout comme ses voisins algériens, jusqu’à l’enlèvement de sept des frères et leur assassinat le 21 mai 1996.