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www.evangile-et-peinture.org¡Dios amó tanto al mundo… que él dio!

El don de los orígenes, el de la creación. Desde el principio, Dios AMA. Crea para esto – por esto y con vistas a esto. Desde el principio, él DA… él da hasta la cruz y más allá. Da dejando al hombre libre de perder, libre en su manera de perderLo. Porque cuando da, se entrega. Se entrega en TODO, incluso en la muerte que no quiso. Y es gracia, es decir, es gratuito, es regalo. Los dones de Dios no se compran: ¡quién podría pretender comprar el amor! ¡El necio! Dios no es mercantilista. No existe el toma y daca en Él. Su justicia no es ni interesada ni vengativa.... ¡Difícil de imaginar para nosotros! No hay trato que hacer con Él, ni siquiera en la vida consagrada. Nosotros lo hemos dado todo, dice el discípulo, ¿qué recibimos? ¡Dios el Primero lo ha dado todo! (sin esperar nada más que el amor y él está satisfecho).

¿Qué es lo que recibe? En este don que se crea en Jesucristo, está este voto de que seamos como Él, creadores cuyos «actos sean verdaderamente BUENOS».

Así, después de separar la luz de las tinieblas, Dios mismo lo ve todo, lo pone todo en la luz. No hay oscuridad en Él. Si el hombre escapa a la luz, sus obras se convierten en tinieblas; pero la lógica del AMOR es dejar que el hombre se juzgue a sí mismo, que se juzgue a sí mismo por sus obras, no ejercer ningún poder, ninguna coacción, dejarlo libre en su elección: el bien y la elección están unidos.

He aquí que pongo ante ti la vida o la muerte. Elige la vida, para vivir tu y tu posteridad. Dt 30, 15.

¿Sabes que tengo el poder de matarte? Decía el juez romano. Al mártir cristiano Dios no le habla así. Pero el Espíritu de Cristo da la respuesta del mártir a su juez: «Pero, ¿sabéis que tengo el poder de ser asesinado? » […] La libertad sabe por dónde no puede atarse sin arriesgarse a enajenarse. Ve las puertas que le quedan abiertas, y por dónde va a escapar para seguir siendo ella misma. ¡Escoge la vida! Esta elección por sí sola es liberadora y gratuita a la vez. Pero sólo el Viviente puede ofrecerlo, sólo el amor que no muere puede garantizarlo, porque se ofrece a sí mismo al mismo tiempo, se da a sí mismo. En la libertad de este don, el hombre comprende, como Jesús, como los mártires, que «lo que importa no es permanecer con vida, cueste lo que cueste, sino cómo se permanece con vida», decía Etty Hilesum. La libertad está del lado del amor, siempre, definitivamente. La cruz nos lo repite, como una nueva creación: ¡Mi vida no la toma nadie, yo la doy! « Sé que los que odian tienen buenas razones para ello. Pero, ¿por qué debemos elegir siempre el camino más fácil, el más difícil? En el campamento, sentí en todo mí ser que el más mínimo átomo de odio añadido a este mundo lo hace aún más inhóspito. Y pienso, quizás con una ingenuidad infantil pero persistente, que si esta tierra vuelve a ser más habitable, será sólo a través del amor del que el judío Pablo habló una vez a los Corintios en el capítulo 13 de su primera carta ». Etty Hilesum.

H. Christian, Homilía para el 4º domingo de Cuaresma, 13 de marzo 1994, (Jn 3,14-21)